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美好的人,才有灵魂
2021-05-01 01:16
本文摘要:太宰清领在《人间失格》中谴责世间丑陋,他说:生孩子是人,我很伤心。后来他跳湖上吊了。小时候,我不知道太宰清领那么好的作家,为什么跳湖上吊,长大后幸福全然的人知道生活很痛苦,很生气,另一方面,不能适应环境这个丑陋的现实世界,有很多怨恨。另一方面,越白越容易被污蔑,越幸福,越容易被丑陋的人误解和损害。 幸福的人讨厌把事情放在好的地方,丑的人讨厌把事情放在害怕的地方。幸福的人讨厌把事情全然地想要,丑陋的人讨厌把事情简单地想要。

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太宰清领在《人间失格》中谴责世间丑陋,他说:生孩子是人,我很伤心。后来他跳湖上吊了。小时候,我不知道太宰清领那么好的作家,为什么跳湖上吊,长大后幸福全然的人知道生活很痛苦,很生气,另一方面,不能适应环境这个丑陋的现实世界,有很多怨恨。另一方面,越白越容易被污蔑,越幸福,越容易被丑陋的人误解和损害。

幸福的人讨厌把事情放在好的地方,丑的人讨厌把事情放在害怕的地方。幸福的人讨厌把事情全然地想要,丑陋的人讨厌把事情简单地想要。

幸福的人献给幸福和恋人,壮烈牺牲自己的利益,丑陋的人一定很贪婪,头脑充满了利益和享受。总而言之,幸福的人和丑陋的人的思维是被忽视的,所以不解读和误解是不可避免的。这些误解使丑陋的人诽谤幸福的人。幸福的人必须说明无罪,有时很辛苦。

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说明无罪的速度,比起中伤的速度,中伤的范围太大,没有说明的能力。自己的心更红时,你不会发现你的外表更白。有些人受不了,精神崩溃了,我会坚持下去。

幸福人的标志是什么?有人说心地善良和奉献,但丑陋的人心地善良,为了巴结别人而被迫奉献,所以心地善良和奉献不是幸福的人。只有丑陋的人有意义,只有幸福的人有意义,那就是被相当严重的误解,被相当严重的污蔑,这就是幸福的人的标志。丑陋的人不能被幸福的文学教育。

丑陋的人从生到死都不能解读幸福,所以天生就是阴性的。幸福的文学只是让幸福的人有一个精神家园,没有必要在丑陋的现实世界中折磨。

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没有这个精神家,幸福的人就不依赖,眼前只有寒冷的黑暗。许多幸福的人,遍布世界各个角落,成为作家,彼此不能聚集在一起,但彼此做同样的事情,是建立幸福痴情的文学世界,让幸福的人们活在同一个世界。

这是最团结的集团,最忠实的集团,每个成员都希望这个集团付出一切代价。我想对其他成员说:你不能离开我身边,但我觉得我们一起战斗,你不必在我身边,你必须在我心里。我们一起献身,一起看起来伤痕累累,我们的生命最后不会聚集在一起,变成同一个世界,变成同一个太阳。幸福的人由两部分构成:一部分是个人身体和个人享受意识,不会随着死亡而消失,另一部分是幸福的感情,以文学的形式作为正能量,人死后流传下来。

什么是灵魂?灵魂是人死后不存在的能量,丑陋的人没有灵魂。我读已故作家的小说时,感觉他的灵魂不存在,在小说中,流入我的心,带入我的灵魂,使我的灵魂成长。一般来说,人们的灵魂是阴性的,但灵魂是阳性的,没有阴性。为什么幸福的人,命运不怎么辛苦?因为脏消阳是脏的本性,就像冷会消冷是自然的事情一样,强阳出现了脏的重点避免对象,各种阴性的力量席卷而来。

人们常说折翼的天使,由于天使与恶魔是矛盾的,天使刚回到人间,就被恶魔识破,然后各种损害背叛,天使拖着伤痕的翅膀,为人类奉献幸福和恋人。人们不解读天使,在煽动下,把天使当作恶魔,天使的一生作为恶魔童年,人们看到天使伤痕累累的翅膀,只是不指出受害者受到的惩罚,天使最后倒在人们的唾沫星中,人们背后确实是恶魔笑着看着。这就是天使的命运,要想成为天使,就必须拒绝接受这样的命运。


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